|
Paastonaika
1. Paastoaika kestää tuhkakeskiviikosta kiirastorstain messuun. Sen luonteena on katumus ja pääsiäiseen valmistautuminen. 2. Perjantaihin kuuluu abstinenssi, abstinenssi ja paasto tuhkakeskiviikkoon ja pitkäänperjantaihin. Sääntökunnan tradition mukaan jokainen provinssi ja konventti määrää paaston ankaruudesta yleisesti. 3. Ehdotetaan, että konventissa käytetään "Säkeitä Kristuksen kärsimyksestä". 4. Tuhkakeskiviikkona voidaan noudattaa dominikaanien riitusta. Jos ei vietetä messua, tuhka voidaan jakaa sanan liturgiassa.
Kompletoriumissa voidaan laulaa In manus -antifonin tilalla In pace ja Salva nos -antifonin tilalla O Rex. Jos ei vietetä kompletoriumia voidaan nämä antifonit laulaa Magnificatin yhteydessä lauantaisin ja sunnuntaisin. Media vita voidaan laulaa responsoriumina verperissä, kompletoriumissa tai esim. katumushartaudessa tuhkakeskiviikkona jne.
Hillitse ruumista paastolla ja pidättyvyydellä ruoasta ja juomasta niin paljon kuin ruumis kestää. Kun joku ei voi paastota, hänen ei kuitenkaan pidä syödä aterioiden välissä ellei hän ole sairas. (pyhän Augustinuksen sääntö)
Palmusunnuntaina seurataan Missale Romanumia, mutta voidaan lisätä sääntökuntamme erityisiä kulkuelauluja. Palmunoksat jaetaan messun alussa tai heti evankeliumin edellä. Kärsimyshistorian voivat esittää diakonit tai muut, veljet, sisaret, maallikot. Jos on mahdollista, Kristuksen sanat esittää diakoni tai pappi.
Triduum on kirkkovuoden kohokohta. Se alkaa kiirastorstain messulla ja päättyy pääviäispäivän vesperiin. Veljien ja sisarten tulee viettää sitä yhteisön asiana, ja jos joku on sairaana, hän on silloin erityisellä tavalla osallinen pääsiäisen salaisuudesta. Liturgiassa tulee siksi mukautua olosuhteisiin, esim. siinä, miten vietetään ristin palvontaa pitkänäperjantaina. Sillä "meidän huolenpitomme toisistamme veljellisesti auttaen ja rukouksessa todistaa maailmalle evankeliumin voimasta, meidän uskostamme Jumalaan ja hänen ylösnousemuksensa voimaan".
Kiirastorstai. Jeesuksen jäähyväispuhe voidaan lukea ruokapöydässä tai päivän päättyessä sakramentin edessä kompletoriumin sijaan. Messun jälkeen sopivana hetkenä riisutaan alttari, otetaan risti pois tai peitetään se ja tyhjennetään vihkivesiastia. Hetkipalveluksen (suuret hetket) johtaa priori. Tänä päivänä tai jonain muuna päivänä viikolla yhteisöllä voi olla katumushartaus, sakramentaalinen tai muu, mielellään ei juuri ennen messua. Mandatum (jalkojenpesu) voi olla myös messun ulkopuolella.
Pitkäperjantai. Tänään, ja mahdollisesti myös pääsiäisaattona, noudatetaan pyhää pääsiäispaastoa. Tänään ja huomenna lauletaan laudesin lopuksi traditionmukainen loppuosa latinaksi gregoriaanisella melodialla tai kansankielellä ja sopivalla melodialla. Hetken hiljaisuuden jälkeen lauletaan kovalla äänellä Isä meidän, niin kuin laudesissa on tapana. Ristin palvonta voidaan viettää dominikaanisella tavalla tai muulla tavalla. Improperiat voidaan laulaa scholan avulla tai lukea ne ääneen. Sopivaan aikaan vietetään kompletorium, jolloin palaa kaksi kynttilää, mutta alttari on muuten tyhjä, vain risti on jäljellä. Ristille kumarretaan syvään, mutta ei polvistuta. Ei rukoilla De profundis -psalmia. (Refektoriumissa voidaan pitää mustia kappoja.)
Pääsiäisaatto. Lauletaan Oratio Jeremiae latinaksi I vuonna, II vuonna lauletaan jotakin muuta. Katso myös pitkänperjantain ohjeita.
|
|
Pääsiäisvigilia. Exsultet lauletaan kuten Missale Romanumissa ja laulaja voi olla muukin kuin diakoni, esimerkiksi joku moniaaleista heidän luostarissaan (silloin ei lauleta Herra olkoon teidän kanssanne eikä säkeistöä Quapropter astantes).
Pääsiäispäivä. Dominikaanien traditionaalista kulkuetta "aamunkoitossa" suositellaan, missä se on mahdollinen ja tavalla, joka sopii olosuhteisiin. Päivän vesperillä on erityinen luonne ja se tulee viettää niin juhlallisesti kuin mahdollista. Christus resurgens ja juhlallinen Regina Caeli lauletaan koko pääsiäisoktaavin aikana kulkueessa tai ilman kulkuetta. Luetaan pitkähkö lukukappale esim. Luuk. 24:12-25 ja mielellään jotain, joka muistuttaa kasteesta, valosta, vedestä esim. Kastealtaalle kulkueena kuljettaessa lauletaan psalmeja. Pääsiäiskynttilä sammutetaan kompletoriumin jälkeen ja sytytetään sitten messun ja suurten hetkipalvelusten yhteydessä helluntaihin asti.
Yhteisön messua ja hetkirukouksia tulee viettää julkisesti, ja koska liturgia on koko Jumalan kansan toimintaa, uskovia tulee rohkaista osallistumaan meidän jumalanpalveluksiimme. Hetkipalvelukset pitää viettää niin, että niiden kautta pyhitetään päivän eri ajat, samalla kun hoidetaan apostoliset tehtävät. Laudes ja vesper ovat hetkirukousten kaksi pilaria. Niitä tulee viettää tärkeimpinä hetkirukouksina.
|